De enige reden waarom een abortus en een miskraam niets met elkaar gemeen hebben
Ik zal nooit vergeten de eerste keer dat ik de woorden hoorde: "Je bent zwanger." Ik was 23 jaar oud, een nieuw afgestudeerd college met een salaris-naar-salarisrekening en tegelijkertijd moeite om een ongezonde relatie gezond te maken. Ik was nog niet klaar om moeder te worden of moeder te worden, en ik wilde geen moeder zijn. Ik zal ook nooit de eerste keer dat ik de woorden hoorde vergeten: "Het spijt me, het hart van je zoon klopt niet langer." Ik was 27 en zwanger van een tweeling en financieel stabiel en in een gezonde relatie en zo opgewonden om moeder van twee te zijn. Ik had twee heel verschillende ervaringen die velen graag gelijk of gelijkaardig labelen, maar een abortus hebben en een miskraam hebben zijn niet hetzelfde.
Als een uitgesproken pleitbezorger van en voor de pro-choice-beweging, ben ik geen onbekende in kritiek, oordeel en schaamte. Als een vrouw die ook een stem heeft gehad over mijn specifieke ervaring met zwangerschapsverlies, heb ik zoveel voorstanders van anti-keuzes gehad die me hebben gevraagd hoe ik onderscheid kan maken tussen een abortus en wat er gebeurde toen ik een van mijn tweelingzonen verloor toen ik 19 weken zwanger was . Ik heb mijn pijn gebagatelliseerd en zelfs in twijfel getrokken, omdat ik slechts een paar jaar geleden de unapologetische keuze maakte om een zwangerschap te beëindigen die ik niet wilde. Hoe kon ik zo arrogant zijn geweest met één foetus, maar zo van streek geweest over een andere? Als de foetus die ik aborteerde geen leven was, waarom was ik dan boos over het niet-leven dat net was geëindigd? Deze vragen waren niet alleen kwetsend, niet het minst vanwege de duidelijke agenda achter hen en het feit dat bepaalde mensen die agenda belangrijker maakten dan mijn verlies, maar omdat ze geworteld waren in onwetendheid en onbegrip.
Ja, deze twee kunnen resulteren in het einde van een zwangerschap en, ja, soms kunnen ze emotioneel moeilijk en schokkend en pijnlijk zijn en, ja, ze zijn meestal niet gepland. De dunne laag van potentiële gelijkenis is echter afhankelijk van zoveel factoren die alleen de vrouwen die hebben meegemaakt abortussen en miskramen, zelf kunnen spreken. Hoe een vrouw over een bepaalde ervaring denkt, is volledig aan haar en uniek voor haar. Sommige vrouwen voelen spijt na een abortus. Velen niet. Sommige vrouwen zijn diepbedroefd als ze een miskraam ervaren. Anderen, opgelucht. Alleen omdat een vrouw op dezelfde manier over haar abortus voelt als een andere vrouw voelt over haar miskraam, betekent niet dat de twee ervaringen intrinsiek vergelijkbaar zijn. Het betekent alleen dat verschillende vrouwen verschillende levensmomenten ervaren op soms soortgelijke manieren.
De waarheid is dat mijn abortus anders was dan het verliezen van een zoon toen ik 19 weken zwanger was, omdat de ene een keuze was en de andere niet. Eentje was dat ik de controle over mijn lichaam nam en dat er een volledig verlies van controle over mijn lichaam was.
Mijn abortus was een medische ingreep, gedaan na zorgvuldig nadenken en serieus nadenken. Hoewel ik me niet moreel in de war voelde, me afvroeg wat ik moest doen of hoe ik verder moest gaan, mezelf door twijfels heen moest hakken en mijn geweten in twijfel trok, stopte ik en dacht en weeg ik mijn opties. Ik wist dat ik geen moeder wilde zijn omdat ik naar binnen keek, en hoewel het geen tijd kostte om tot een conclusie te komen, en mijn beslissing even pijnloos was als duidelijk was, werd het serieus gedaan. Ik wilde niet zwanger zijn. Ik was niet van plan zwanger te worden. Mijn zwangerschap was het gevolg van een mislukte anticonceptie en ik was op geen enkele manier een keuze om seks te hebben met de intentie om een kind te krijgen. Mijn zwangerschap voelde alsof mijn lichaam me aanviel en tegen me tekende en dreigde mijn vermogen af te nemen om mijn eigen beslissingen te nemen door me voort te planten als ik er niet aan toe was. Toen ik op 23-jarige leeftijd zwanger was, had ik geen controle over mijn lichaam. Mijn abortus gaf me die controle terug en liet me beslissen wanneer ik klaar was en bereid en in staat om moeder te worden. Mijn abortus was keuze gerealiseerd; een keuze die een paar jaar later van me werd weggenomen.
Ik heb er niet voor gekozen om een tweeling te verliezen na 19 weken. Het gebeurde niet als gevolg van een electieve medische procedure, het was een ongewenst toeval waar zelfs de wetenschap geen reden voor kon geven. Toen ik mijn arts en een team van specialisten vroeg waarom een van mijn tweelingzonen plotseling stierf, had niemand een antwoord. Het gebeurt gewoon. Het was net zo verrassend als mijn eerder ongewenste zwangerschap; het was even emotioneel pijnlijk als mijn eerder ongewenste zwangerschap; het was even emotioneel verwoestend als mijn eerder ongewenste zwangerschap. Het was mijn lichaam dat me aanviel en tegen me tekende en dreigde om mijn vaardigheid weg te nemen om mijn eigen beslissingen te nemen, maar deze keer had mijn lichaam de overhand. Net zoals ik in mijn woonkamer huilde toen mijn lichaam schurk was geworden en zwanger was toen ik niet wilde dat het zou zijn, huilde ik in de eerste hulp van een ziekenhuis in San Diego toen mijn lichaam schurk was en dreigde een zwangerschap weg te nemen Ik wilde en was enthousiast voor. Het verlies van controle dat ik al die jaren tevoren voelde toen parallelle lijnen opdoken tijdens een vrijetijdszwangerschapstest, is het verlies van controle dat ik voelde toen ik een tweeling zag schoppen en hikken op een zwart-wit scherm, en een tweeling helemaal stil.
Het verschil tussen een abortus en een miskraam is de keuze, en of je al dan niet in staat was om het te maken. Het verschil is controle en of je het al dan niet kon hebben. Het verschil is wat je wilde en besloot, in tegenstelling tot wat er met je gebeurde.
Ik kan begrijpen waarom het voor sommige mensen moeilijk is om te beseffen dat een abortus en een miskraam of zwangerschapsverlies niet hetzelfde zijn. Ik begrijp waarom de anti-keuzebeweging de potentiële parallellen tussen beide voordelen biedt, vooral tijdens een presidentsverkiezing en vooral wanneer reproductieve rechten voortdurend worden bedreigd via wetgevingen en abortuswetgeving. Ik kan zien hoe het kapitaliseren van de pijn veroorzaakt door zwangerschap en babyverlies een agenda zou kunnen worden die onvermoeibaar werkt om veilige en betaalbare abortussen te houden van de vrouwen die ze nodig hebben en / of willen hebben.
Als ik beide heb ervaren, kan ik je vertellen dat ze niet hetzelfde zijn. Tenminste, ze waren niet voor mij. Ze voelden niet hetzelfde, ze zagen er niet hetzelfde uit, ze beïnvloedden me niet op dezelfde manier en ze lieten me niet op dezelfde manier veranderen.
Voor mij was mijn abortus een antwoord op een volledig verlies van controle. Voor mij was mijn verlies van zwangerschap en baby een volledig verlies van controle waarvoor er geen antwoord is. Daarom zal ik elke vrouw troosten die deze controle heeft verloren, of het nu voor haar vecht om een veilige en betaalbare abortus te krijgen, of haar troost als ze een zwangerschap en / of babyverlies heeft meegemaakt. De twee zijn niet hetzelfde, maar de vrouwen die ze ervaren, hebben hetzelfde nodig: ondersteuning.