Geboorte rituelen: een betere manier om te leveren?
Mariah Carey is bevallen van een tweeling, terwijl een live uitvoering van haar song Fantasy heeft plaatsgevonden, Ricki Lake in haar badkuip is bevallen en John Travolta en Kelly Preston een stille Scientology-geboorte hebben gehad.
Er is niets nieuws aan het gebruik van vreemde geboortepraktijken voor een veilige bevalling. De Romeinen geloofden in het geven van een sleutel aan een zwangere vrouw als een symbool van een gemakkelijke geboorte, de Grieken dachten dat knopen in de kamer de geboorte konden voorkomen en volgens een oud Iers bijgeloof dat op een pasgeboren kind spuugde, zou het geluk garanderen.
Enkele van de meer bizarre geboorteleden die vandaag de dag nog steeds volgen, is de traditie in Bihar, India, van een zwangere vrouw die een glas water drinkt waarin de grote teen van haar schoonmoeder is ondergedompeld om de arbeid te bevorderen terwijl moeders in Oeganda geen instructies krijgen. om water te drinken terwijl hij stond om te voorkomen dat de baby geboren zou worden met samengeknepen ogen, meldt Midwifery Today .
"Rituelen hebben lang over de hele wereld bestaan ​​omdat de bevalling altijd als een heilige ervaring is beschouwd", zegt de in Parijs gevestigde Dr. Lise Bartoli, een klinisch psycholoog, psychotherapeut en auteur. "Zelfs in Europa, een eeuw geleden, hadden we veel rituelen voor de bevalling, rituelen stellen de moeder gerust en ze denkt dat mijn voorouders deze rituelen hebben uitgevoerd, dus als ik ze doe, zal ik net zo beschermd zijn als zij." Als psycholoog, ik Weet zeker dat deze gedachten helpen om de moeder en baby rustiger te maken en de moeder voor te bereiden op de bevalling. "
Bartoli, die geboortepraktijken heeft bestudeerd in meer dan 120 gemeenschappen over de hele wereld, gelooft dat "de bevalling meer is geworden om medische behandeling dan het verwelkomen van een mens in de wereld en dat is triest."
Hannah Dhalen, universitair hoofddocent verloskunde en nationale woordvoerster van het Worldn College of Midwives, is het hiermee eens. "Het ritueel is ongelooflijk belangrijk rond de geboorte en ik vind het echt heel triest dat we zoveel hebben verloren, " zegt ze. "Nu laten we baby's binnenkomen en verwachten van moeders dat ze ermee doorgaan."
Dhalen en Bartoli geloven dat sommige overgebleven geboortetradities veel beter zijn voor zowel moeder als kind en we moeten van hen leren. In het bijzonder bepleit Bartoli de praktijk van kraken als de beste manier om te bevallen.
Kraken komt veel voor bij vrouwen in Afrika en heeft zijn wortels in de oude geschiedenis, volgens de Alliantie van Afrikaanse vroedvrouwen in Kaapstad, Zuid-Afrika. "Al in onze archieven of verhalen over geboorten, zien we verwijzingen naar vrouwen die rechtopstaand of hurkend gaan bevallen, maar helaas sinds de medicalisering van de geboorte, duwen vrouwen met hun benen in de lucht op hun rug. is een zeer slechte positie om moeders duwen inspanningen te vergemakkelijken als het tegen de zwaartekracht is.
"In sommige opzichten is wat we in de westerse samenleving doen volkomen idioot als je de fysiologie begrijpt, " zegt Dahlen. "Liggen op je rug om te bevallen is het meest stomme ding dat je een vrouw kunt laten doen, omdat ze haar baby omhoog probeert te duwen in plaats van de zwaartekracht te gebruiken." Wat we momenteel doen met ongeveer 90 procent van de vrouwen die bevallen op een bed op hun rug is volkomen en volkomen belachelijk. "
Dhalen en Bartoli ondersteunen ook de traditie van postnatale opsluiting die door veel gemeenschappen wordt uitgeoefend, waaronder Chinees, Indiaas, Maleis en Spaans. "In sommige landen gaan vrouwen 40 dagen naar bed en worden verzorgd door hun familie, krijgen echt gezond voedsel, worden gemasseerd en krijgen veel steun en zorg en dat is iets dat we in de westerse samenleving hebben verloren", zegt Dahlen.
"Deze nieuwe moeders zeggen allemaal dat ze behandeld worden als een prinses tijdens de hele bevalling.We weten dat deze tradities de moeder aanmoedigen om te ontspannen en bij haar te blijven zonder stress, " zegt Bartoli.
Toen Shivani Vora, een in New York woonachtige Indiaanse, zwanger werd, omhelsde ze 'een van de meest ouderwetse Indiase tradities die er is: de overtuiging dat na de bevalling een dochter thuis hoort bij haar moeder', schreef ze in The New York Times . "Indiase vrouwen kunnen al tientallen jaren getrouwd zijn met meerdere kinderen, maar hun huis is nog steeds de plaats waar ze zijn opgegroeid, niet waar ze wonen met hun man. Na de bevalling is het geloof, niemand kan voor je zorgen, je voeden tot gezondheid en begrijpen wat je doormaakt zoals je moeder. Dus, nadat ze een baby hebben, keren Indiase vrouwen vaak terug naar hun huis - niet alleen voor een paar dagen of een week, maar voor zes weken. "
Tijdens haar zwangerschap zei Vora dat ze 'verschillende' westerse 'boeken en artikelen las die advies gaven over de periode na de bevalling: bereid en bevries maaltijden van tevoren zodat je je geen zorgen hoeft te maken over koken. Rust als de baby anders rust je krijgt misschien geen kans. Vraag een vriend of familielid om de baby een uurtje te kijken, zodat je een manicure of je haar kunt krijgen. De tips waren praktisch, maar ik voelde me eenzaam om ze te lezen. Ze draaiden om het zelfstandig maken van moeders. snel en veronderstelden dat ze het proces voornamelijk alleen zouden doorlopen, ik koos er echter voor om trots op mijn afhankelijkheid te zijn. "
Vora zegt dat ze de hele zes weken niet bij haar moeder hoefde te blijven. "Na een maand van sap, pinnis, Indiase maaltijden en tientallen gesprekken over mijn nieuwe rol, zijn mijn schuldgevoel en angst veranderd in zekerheid en zelfs opwinding." Modern en Amerikaans zijn is altijd een integraal onderdeel van mij geweest, maar tijdens deze emotioneel kwetsbare tijd was een al lang bestaande Indiase praktijk die mijn grootste bron van troost en kracht was. '
Dhalen gelooft "het is absoluut fundamenteel" om na de geboorte een sterke familiale ondersteuning te hebben. "We moeten serieus kijken naar hoe het gebrek aan ondersteuning, het nucleaire gezin, de zeer beschutte 'moeder door gaat met het opvoeden van een kind dat zo ongeveer alleen is', bijdraagt ​​aan een deel van de psychologische problemen die we in onze westerse samenlevingen zien Je weet dat het oude gezegde erover een dorp nodig heeft om een ​​kind op te voeden, nou, dat is een beetje verloren in de maatschappij van vandaag, eenzaamheid en isolement zijn enkele van de sterkste redenen waarom vrouwen zich erg down voelen na de bevalling. '
Dahlen herinnert zich een recent bezoek aan Nederland, waar zij zegt dat 30 procent van de vrouwen thuis bevalt. "Wat daar zo mooi was, was dat elke keer als er een geboorte was, ze al het huis buiten zouden brengen, al die kleine ballonnen en ooievaars die uit de schoorsteen kwamen, blauw voor een jongen, roze voor een meisje, en als je het huis binnengaat om te bezoeken zijn er wimpels over het plafond en wordt iemand ontmoet met een schaal van deze ongelooflijke kleine koekjes, bedekt met roze of blauwe suiker en het is een traditie. Je rijdt de straat over en zegt 'daar was een geboorte, en daar was daar een geboorte. "Het was heerlijk, we moeten de geboorte veel meer vieren."
Bartoli is het daarmee eens: "Laten we de heilige betekenis van geboorte nog herinneren: de komst van een mens: we moeten een kind verwelkomen met menselijkheid en liefde in plaats van angst en stress."